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在很久远的时候,古人会把许多毒虫都放在一个器皿里,让毒虫们互相残杀,最后还活着的叫“蛊”,《春秋传》记载:“皿虫为蛊。”在影视剧中,苗族会蛊术,多为女性,她们不仅通过蛊术谋害人的性命,还能通过下蛊操纵一个人的心智。
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苗族的祖先是蚩尤,他们的蛊距今也有5000多年的历史,后来炎黄两帝联合打败了蚩尤,蚩尤死后,他的部落便四处分散,而蛊在苗族地区俗称“草鬼”,有学者调查后发现,苗族几乎所有人都笃信蛊,在战国时期,中原地区就出现了造蛊害人的事情。
不过只有妇女才有蛊与苗族的社会文化传统有关,众所周知,最先出现的是母权制,后来被父权制取代,而苗族在这个取代过程中所形成的文化上的性别对立遗存非常强烈,也就是体现在了巫术信仰中。
男性巫师是正义的,为的是维护社会秩序,在母系社会曾居统治地位的女巫就变成了正义的对立面,男性巫师也会将一切无法解释的天灾人祸归咎于女巫,跟族人解释是女巫造成了这场灾害。
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久而久之,苗族也是“谈蛊色变”,苗族地区娶亲,男方家庭一定会查清女方家庭的底线,了解女方家是否有蛊,如果有,就怎么也不肯让儿子娶那个女子,这也导致了许多情投意合的情侣无法在一起。
民国时期,在湘西一户人家,70来岁的老妇身染疾病,但怎么治都没治好,而老妇的丈夫早在她还年轻的时候就去世了,好在儿子孝顺,并且娶了好媳妇,还有3儿3女,一家人也是和睦,老妇倒也没有什么放不下的。
结果有一天老妇碰上了一个补锅匠,补锅匠对她说:“我曾治过这种病,只要先除掉蛊,那么一切都会好起来。”补锅匠说得头头是道,老妇信以为真,于是设神座请神,但这就是补锅匠骗取钱财的把戏。
补锅匠在神座乱蹦跶了2个小时,也不见有女子经过,他没有可诬陷的人,心中就有着急。
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老妇也愈加不相信补锅匠,不成想补锅匠竟说有蛊之人正是老妇的儿媳妇,老妇其实也清楚自己的儿媳妇实际上没有蛊,那补锅匠纯属糊弄她,从她这骗取钱财,然而老妇丢了钱财,心怀怨恨,就将气撒在了儿媳妇身上,逼着儿子休妻。
儿子不肯,老妇就把儿子、儿媳妇赶出了家门,从此和儿子一刀两断,原本好端端的一个家就这么散了。
“蛊”在我国古时影响深远,只要与“蛊”沾上关系,很有可能小命不保,《汉律》中有:“敢蛊人及教令者弃市”,唐宋明清时期也都是将蛊列为十恶不赦的大罪,会处以极刑。
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世界最逆天的5件文物,一件距今7000年,一件非地球之物
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2024-08-05 12:05来自黑龙江
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中国的陶鹰鼎和彩绘鹳鱼石斧图陶缸则是仰韶文化时期的文物,距今已有六千到7000年的历史。这两件文物代表了古代中国原始艺术和实用功能相结合的典范,分别在中国文物局规定的首批64件禁止出境展览文物名单上,占据前三名的位置。陶鹰鼎是中国画的雏形,而彩绘鹳鱼石斧图陶缸则在艺术与实用间取得了完美的平衡。
总的来说,这些文物都是各自文明的瑰宝,承载着古代人类的智慧和创造力。它们在世界各地的博物馆中展出,向世人展示着人类历史的长河。不同文明之间的对比,展现了各自的特色和价值观。这也唤起了我们对历史的思考,让我们更好地理解古代文明的辉煌与深邃。
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