鬼谷子，这位春秋战国时期的传奇人物，原名王诩，以其深邃的智慧和精湛的纵横之术，成为了纵横家的创始人，同时也是道家的杰出代表。他精通百家学问，隐居于云梦山鬼谷，自称鬼谷先生，常入山修炼，深谙道法，神妙莫测。今天，我们就来探讨一下鬼谷子的一条识人术，看看他是如何洞察人心，识别英才的。

鬼谷子在其著作《鬼谷子·抵隙第四》中提到了一个重要的观点：“险始有腾，可抵而塞。”这句话的核心意义在于“远见”二字。鬼谷子认为，很多事情的发生都有其起因和结果，而危险在最初出现的时候，便是最佳的处理时机。如果我们能够及时发现并采取措施，就能够将危险消灭在萌芽状态，避免其进一步恶化。这种远见卓识的能力，对于一个人来说至关重要。

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在现代社会中，随着信息化、知识化的发展，人们更需要具备远见卓识的能力。在职场中，很多人经常遇到“吃力不讨好”的情况，其实就是因为他们没有看见事情的起因和后果，没有预见到潜在的危险和问题。因此，一个人要想在职场中立足，就必须具备远见卓识的能力，能够及时发现并解决问题，避免不必要的损失和风险。

除了远见卓识之外，鬼谷子还提到了另一个重要的特征：“因化说事，通达计谋，以识细微。”这句话的大意是，要根据事物的变化来说明整理，了解各种计谋，以便观察对手的细微举动。这种能力对于一个人来说同样至关重要。

在春秋战国时期，智伯想攻打卫国，于是先送给卫君四百匹好马和一只白玉壁。卫君收到礼物后十分高兴，群臣也纷纷庆贺，然而只有南文子却一脸忧愁，甚至唉声叹气。卫君不解其意，询问南文子缘由。南文子说：“无功不受禄，无力不得赏。大王受到这样一份大礼，不可不仔细察究一番。四百匹好马和一只白玉壁，是小国应送大国的礼物，如今却反了过来，其中必有缘故。”于是卫君听从了南文子的话，增兵于边境严加防守。智伯果然暗地起兵，但到了边境看到防守严密的卫军后不得不退兵了。

这个故事告诉我们，一个懂得“因化说事，通达计谋以识细微”的人往往能够洞悉人性、明察秋毫。他们能够通过观察和分析来判断形势和人心向背，并采取相应的措施来应对各种复杂的情况。这种能力不仅可以帮助他们避免陷入危险和困境，还可以让他们在竞争激烈的社会中立于不败之地。

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鬼谷子的识人术为我们提供了重要的启示：身上有“远见卓识”和“因化说事、通达计谋以识细微”这两种特征的人不能小瞧，他们早晚将成大器。这两种特征不仅是一个人成功的关键因素，也是我们在现代社会中，应该努力培养和提升的重要能力。只有具备了这些能力，我们才能够更好地应对各种挑战和机遇，实现自己的人生价值。

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中国历史上有一大秘术，已流传5000多年，专家至今都无法解释

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2024-07-09 17:31来自山东

在很久远的时候，古人会把许多毒虫都放在一个器皿里，让毒虫们互相残杀，最后还活着的叫“蛊”，《春秋传》记载：“皿虫为蛊。”在影视剧中，苗族会蛊术，多为女性，她们不仅通过蛊术谋害人的性命，还能通过下蛊操纵一个人的心智。

苗族的祖先是蚩尤，他们的蛊距今也有5000多年的历史，后来炎黄两帝联合打败了蚩尤，蚩尤死后，他的部落便四处分散，而蛊在苗族地区俗称“草鬼”，有学者调查后发现，苗族几乎所有人都笃信蛊，在战国时期，中原地区就出现了造蛊害人的事情。

不过只有妇女才有蛊与苗族的社会文化传统有关，众所周知，最先出现的是母权制，后来被父权制取代，而苗族在这个取代过程中所形成的文化上的性别对立遗存非常强烈，也就是体现在了巫术信仰中。

男性巫师是正义的，为的是维护社会秩序，在母系社会曾居统治地位的女巫就变成了正义的对立面，男性巫师也会将一切无法解释的天灾人祸归咎于女巫，跟族人解释是女巫造成了这场灾害。

久而久之，苗族也是“谈蛊色变”，苗族地区娶亲，男方家庭一定会查清女方家庭的底线，了解女方家是否有蛊，如果有，就怎么也不肯让儿子娶那个女子，这也导致了许多情投意合的情侣无法在一起。

民国时期，在湘西一户人家，70来岁的老妇身染疾病，但怎么治都没治好，而老妇的丈夫早在她还年轻的时候就去世了，好在儿子孝顺，并且娶了好媳妇，还有3儿3女，一家人也是和睦，老妇倒也没有什么放不下的。

结果有一天老妇碰上了一个补锅匠，补锅匠对她说：“我曾治过这种病，只要先除掉蛊，那么一切都会好起来。”补锅匠说得头头是道，老妇信以为真，于是设神座请神，但这就是补锅匠骗取钱财的把戏。

补锅匠在神座乱蹦跶了2个小时，也不见有女子经过，他没有可诬陷的人，心中就有着急。

老妇也愈加不相信补锅匠，不成想补锅匠竟说有蛊之人正是老妇的儿媳妇，老妇其实也清楚自己的儿媳妇实际上没有蛊，那补锅匠纯属糊弄她，从她这骗取钱财，然而老妇丢了钱财，心怀怨恨，就将气撒在了儿媳妇身上，逼着儿子休妻。

儿子不肯，老妇就把儿子、儿媳妇赶出了家门，从此和儿子一刀两断，原本好端端的一个家就这么散了。

“蛊”在我国古时影响深远，只要与“蛊”沾上关系，很有可能小命不保，《汉律》中有：“敢蛊人及教令者弃市”，唐宋明清时期也都是将蛊列为十恶不赦的大罪，会处以极刑。

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